轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人
——明-陈继儒《小窗幽记-集醒》
【注释】仗义疏财能够团结人，严于律己能够使人信服，宽以待人能够得到人心，身先士卒能够领导众人。
【解读】“聚人”、“服人”、“得人”、“率人”，归根到底是得人心，而得人心的前提是“其身正”。身为领导干部，只有不偏爱钱财，清廉自律，才能一身正气。宽以待人，以身作则，才能赢得人心。而能得人心者，便可成就事业。

治天下终不以私乱公。
———西汉-司马迁《史记-韩安国列传》
【注释】治理天下终究不能因私情而损害公事。
【解读】汉景帝在位期间，公孙诡、羊胜图谋不轨，游说梁孝王(汉景帝母弟)，并派人行刺朝廷谋臣。事情败露后，汉景帝下令搜捕公孙诡、羊胜。由于这两人藏匿在梁孝王家，没有抓到。内史韩安国去规劝梁孝王交出公孙诡、羊胜两人。梁孝王听了韩安国“治天下终不以私乱公”的一番话后，交出了公孙诡、羊胜。韩安国的“治天下终不以私乱公”，虽有其历史背景，但这句话的内涵在今天还是不失其借鉴意义。

治国治众者，不可以图利。
———西汉陆贾《新语-怀虑》
【注译】治理国家和管理民众的人，不要谋求私利。
【解读】这是西汉初年，政论家、辞赋家陆贾对刚取得政权的统治者提出的警告。陆贾在其《新语?怀虑》篇中说，如果统治者凭借权势，忙于置办个人产业，那就很难教化百姓，国家的政策法令也难以得到贯彻。这句话的内涵在今天依然不失其借鉴意义。